讨论题：
1、为什么说吕振中译本翻译的约1:14节中“支搭帐篷”这个词很重要？这会让你产生什么应用？
2、为什么说“基督的先存性”是非常重要的教义？当我们说我们是神的儿子时，为什么和耶稣是神的儿子这一表达具有本质差别？这一教导对你产生什么应用？
3、请从启示论的解释来解释一下约1:18节，你如何应用在学习“耶稣生平”的查经课程中？
1、约翰福音1:14中“住在我们中间”原文的含义最贴近以下哪一项？
A. 临时居住
B. 建造房屋
C. 支搭帐篷（会幕）
D. 设立圣殿
2、下列哪段旧约经文最直接预表“道成肉身”的实现？
A. 创世记1:1：“起初神创造天地。”
B. 利未记16:2：“我要在云中显现在施恩座上。”
C. 以赛亚书7:14：“必有童女怀孕生子，起名以马内利。”
D. 出埃及记20:1：“神吩咐这一切的话说……”
3、根据查经内容，以下关于“恩典和真理”的理解何者正确？
A. 它们只是耶稣的两个道德品质
B. 表明耶稣比摩西更严厉
C. 是旧约律法的延伸
D. 是基督所带来属天恩惠与信实应许的组合
4、约翰福音1:15中，“那在我以后来的，反成了在我以前的”最直接说明了基督的哪一属性？
A. 道成肉身
B. 先知的职分
C. 先存性
D. 升天荣耀
5、在约翰福音1:16中，“恩上加恩”最恰当的含义是指：
A. 神赐下了律法以后，再赐下更多规条
B. 人因行为良好而获得更多祝福
C. 从旧约律法之恩进入基督福音的更大恩典
D. 恩典是一次性的，只在得救时赐下
