第六节 论治理长老
121.问：在监督或牧师职分之后，教会内的第二种职分是什么呢？
答：是治理性长老。
122.问：为何这一职分被称为治理性长老呢？
答：有两个方面的原因：
（1）因为他乃是被设立来帮助监督，就是那教导性长老进行教会治理的；
（2）之所以称他为治理性长老，是要借此将他与教导性长老区分开来。
123.问：这一称呼是从何处得来的呢？
答：是从犹太会堂的管理次序中得来的。在犹太会堂中，除一位同被称为长老的监督之外，还有数位长老，他们与那位监督共享权柄。
124.问：这些长老在犹太会堂中有什么权柄呢？
答：有一般性的治理与劝惩的权柄。
125.问：《圣经》中承认治理性长老吗？
答：承认；因为我们在《圣经》中已见到有帮助人的、治理事的及其他弟兄，他们在早期教会会议中与众使徒、牧长一同做工。
126.问：到底从其他哪些方面考虑，我们才可得出结论说，治理性长老是必要的，而且切合《圣经》呢？
答：教会的权柄是由基督赐予教会众成员全体的。但他们不能全部聚集以处理其中事务或承担其中的职分。所以，为达到这些目的，就必须要由他们选派出来的治理性长老或代表来处理教会事务。
127.问：通常认为《圣经》中哪段经文最清晰地谈及治理性长老这一职分呢？
答：在使徒保罗所讲论的这段经文中，“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此”（提前5:17）。
128.问：治理性长老总的责任是什么呢？
答：治理性长老的责任是：
（1）在实施教会权柄时，作为“帮助人的”和“治理事的”，与监督或牧师一起行动；
（2）随时照顾群羊，帮助监督或牧师将成员纳入或逐出教会，警戒、责备那无法之人，探访、安慰那困苦之人，教育、引导年轻之人，并劝勉众人，为他们祷告。
129.问：作为教会治理者，治理性长老拥有与监督同样的权柄吗？
答：诚然如此。作为教会的治理者，尽管他并非教师，但与监督拥有同样的权柄。
130.问：治理性长老和教会其他成员要在哪些方面顺服监督呢？
答：因为按立监督的目的不仅是为了治理，也是为了教导；所以只要监督的教训与上帝之道相符，长老同样有责任与教会其他成员一道在主里顺服他，并接受他的教导。
131.问：为了能智慧地处理教会中众多事务，是否有必要让治理性长老与牧师一同做工呢？
答：教会的监督或牧师，必须用大量时间
（1）研读《圣经》；
（2）预备讲章；
（3）阅读各类书籍，装备好自己为福音真道辩护；
（4）参加教会审议会；
（5）照顾教会普遍关注的问题，促进教会的福益。
因此，这些担任治理性长老职分的人与监督或牧师合作，乃是任何一个教会兴盛所不可或缺的要素。
132.问：要担任治理性长老这一职分，需要有哪些必要的资格呢？
答：要担任治理性长老这一职分的资格乃是：
（1）诚实虔敬；
（2）信仰纯正；
（3）善于判断；
（4）谨慎自守；
（5）为主热心；
（6）有无可指责的好名声。
133.问：治理性长老在教会中代表谁呢？
答：牧师代表教牧侍奉，治理性长老是代表教会众成员。
134.问：这些治理性长老又是由谁选举担任这一职事的呢？
答：因为治理性长老代表教会众成员，所以由他们选举担任治理性长老职分。
135.问：治理性长老的职分是如何被赋予的呢？
答：在受到教会呼召，并经过教会选举之后，便可以通过祷告，或通过祷告并按手，将他们庄严地分别出来，担任治理性长老的职分。
136.问：每个教会中，到底应当有几位长老呢？
答：教会中长老的数目，当以能够使他们对教会全体成员履行所承担的各种责任来确定。
